合掌は、両手を胸の前に合わせて、指をそろえて約45度上方にのばし、 念珠 ねんじゅ をかけて親指でかるく押さえます。 両ひじをはらずにご 本尊 ほんぞん を仰ぎ、「南無阿弥陀仏」とお 念仏 ねんぶつ をとなえます。浄土真宗では、お盆もほかの法要と同様に、打敷を掛け、お供えは、餅・菓子・果物などをご本尊の手前に左右対にして供えます。 「供笥」という台を用いるとよいでしょう。 供物でご本尊が隠れないよう注意を！ お供えとは、阿弥陀さまにお敬いの気持ちを表す意味で行うものです。浄土真宗の仏壇のお参りの基本は、朝起きたら炊きたてのご飯をお供えし、礼拝の時には、ろうそくに点火して、香炉の大きさに合わせておった線香を火のついたほうが左側になるように寝かせてお供えします。
浄土真宗の法要のお供え物は？◆
浄土真宗で基本とされる供え物は、「お仏飯」「お餅」「お菓子」「果物」などとされています。 平常時は、「お仏飯」をお供えいただければ結構です。 そして、ご法事の時や、ご命日、お盆、彼岸、正月などには、「お仏飯」に加え、「お餅」「お菓子」「果物」などをお供えすると良いです。
浄土真宗の仏壇はどこに置くべき？
浄土宗、浄土真宗、天台宗の3つの宗派では、仏壇を東向きに置くことが多いです。 これらの宗派では、信仰の対象となる中心的な仏像として、阿弥陀如来を祀っています。 阿弥陀如来は、西方浄土、つまり西側の方角にいるといわれているため、西側の方角に向かって祈るよう、仏壇を東向きに置いています。お墓や仏壇での合掌の作法
日頃、お墓参りや仏壇の前で手を合わせることには、本尊（仏様など）やご先祖様・故人への感謝や敬意・供養の意味があり、基本の作法は葬儀の時と同様です。 経本を見ながらでも良いので、お経やお念仏を唱えると、より供養の気持ちが伝わるかもしれません。
浄土真宗ではご飯はどこにお供えしますか？
「仏器膳（ぶっきぜん）」はお水を入れた茶湯器やご飯を盛った仏飯器をのせて、一段高くした状態で仏壇にお供えするためのお膳です。 浄土真宗では主に「仏器台（ぶっきだい）」が使われます。
なおご本尊を重んじるご宗派（特に浄土真宗（東本願寺＝大谷派・西本願寺）や創価学会）は扉を閉めることはしません。 また床の間に造作されているお仏壇で扉がそもそもない場合は、半紙で代用する場合もございます。
浄土真宗の喪中はお参りできますか？
このため、浄土真宗の考え方には、「服喪期間（喪中）」も「服忌期間（忌中）」も存在しません。 この期間に初詣に行っても構いませんし、慶事を慎む必要もありません。 また、四十九日法要などを営む必要もありません。今回は、浄土真宗でやってはいけないこと9選を紹介していきます。
- ①線香を立ててはいけない
- ②般若心経を唱えてはいけない
- ③神を信仰してはいけない
- ④喪中のはがきを出してはいけない
- ⑤日の善悪を選んではいけない
- ⑥追善供養をしてはいけない
- ⑦仏檀に他宗の仏像や故人の写真は入れてはいけない
- ⑧クリスマスを祝ってはいけない
最上段に本尊を祀り、その下の段に、ご飯や果物やお菓子などのお供え物を置きます。 さらにその下の段に、位牌の代わりとなる過去帳を安置しましょう。 ただし、過去帳は普段は仏壇の引き出しにしまっておき、月命日などに飾る場合もあります。 新しく仏壇を購入したとき、どの向きに置くかを考える必要があります。
浄土真宗では、「白・赤・金・銀」の4色のろうそくを使います。 自宅でのお供えには赤と白を使うことが多いでしょう。 日常のお供えにおいては白蝋と呼ばれる白いろうそくを使います。 また、月命日や一周忌、三回忌までは白いろうそくをお供えするのが通例です。
お墓参りで手だけ合わせるのはどうですか？結論、お墓参りは手を合わせるだけでも問題ありません。
もちろん、お供え物をしたり掃除をすることはいいことですが、できなくても気にする必要はありません。
お墓に手を合わせてはいけないのはなぜですか？他人の墓に手を合わせてはいけない
とは言え、本来のお墓参りはそこに埋葬されている故人や先祖に対して供養をすることと、その故人や先祖と会話をすることが正しい態度です。 したがってそこに誰が埋葬されているかもわからないのに手を合わせるということは、実はお墓参りをあまり真摯に行っていないという証明になってしまいます。
浄土真宗ではご飯と水は供えますか？
人が亡くなってから向かう極楽浄土は、飢えや渇きのない場所というのが浄土真宗の教えです。 そのため、他の宗派で考えられている「死者は喉が渇く」という思想はなく、喉を潤すためにお水のお供えをすることはありません。 しかし、ご飯と同様、日々食べ物や飲み物に困らず生きていられることに対しての感謝を表すことはできます。
結論、仏壇の扉はライフスタイルに合わせて開閉してもいいですが、四十九日までは閉めるべきです。 仏壇の扉の開閉については明確な決まりはありませんが、故人の忌日から四十九日間は祭壇で供養するため仏壇の扉は閉めておきましょう。浄土真宗には喪中という考え方がないため、特別に避けるべきことはありません。 亡くなった人はすでに極楽浄土に往生して仏になっているため、遺族は普通に生活してよいとされています。 結婚式への出席、旅行、正月のお祝いなども問題ありません。また、以下の忌み言葉は、浄土真宗に限らず、他の宗派でも使わない言葉です。
- 不幸の重なりや続くことを連想させる言葉 「重ね重ね」「重ねて」「次々」「また」「続いて」「続く」「再三（さいさん）」「再四（さいし）」「くれぐれも」「追って」など
- 不吉な言葉 「消える」「落ちる」「迷う」など
- 直接的な言葉 「死亡」→「亡くなる」