ぶん‐け【分家】
［名］(スル)家族の一員が、その所属していた家から分かれて新しく一家を構えること。 また、その家。本家は上座に座り、分家は下座に座る。 家族ごとではなく、血縁関係の順番に正確に座る。 女性や嫁は下座に座る。 結婚して姓が変わった娘は一般席に座る。１ 本家から分かれて別に家を興すこと。 また、その家。 分家。
本家と分家の制度は？「家」制度のもとにおいて、生家を相続・継承する権利をもたない次三男、あるいは使用人が、これまで所属していた家の援助によりその家から分かれて新しく一家を創設した場合、もとの家を本家、新しい家を分家とよぶ。
戸籍における分家とは？
分家とは、家の家族がその意思により家から分離して同じ氏の新たな一家を設立することです。 本家とは、分家からみたもとの家です。 分家により家を設立するためには、本家の統率の観点から戸主の同意が必要でした。 家ごとに戸籍は作成されるため、分家により新たに戸籍が作成されました。ある家に属する家族が、その意思に基づいて家から分離して新たに家を設立したものを分家と呼びます。 本家の統率の観点からは、分家を設立する際に戸主（本家の主）の同意が必要となります。 新しい家を設立する際、分家者の妻と直系卑属およびその妻が新たな家に入ることができます。
お通夜ではどこに座ればよいですか？
まとめ葬儀の際の席順は、故人と参列者の関係性によって決まります。 喪主や遺族、親戚などは祭壇に向かって右側の「親族席」に、会社関係者や友人、知人などは祭壇に向かって左側の「一般席」に座ります。 座席は祭壇に近い席（前列中央側）が上座となります。
故人の配偶者は、一般に喪主になることが多いです。 喪主の場合は、喪主の位置に着座しますが、喪主でない場合は、喪主の隣の位置に座ります。 故人との血縁関係の優先順位では、配偶者は親と同じ優先順位になります。 言い換えれば、遺族の中で最も血縁関係の深い位置にあることになります。
自分の家のことを何という？
自宅／私宅／私邸／自家 の使い分け
「私邸」は、屋敷や邸宅のように、大きくて立派な家の場合に用いる。 「自家」は、自分の家に限らず、自分の店や会社なども表わす。 また、「自家の独断と偏見」「自家薬籠(やくろう)中の物」などのように、自分自身をさすこともある。A 家では C 世代に長男が ２３歳で死亡し、次男が１０代目を相続し三男は分家する。 D 世代に男子の 出生がなく長女が婿養子の縁組をする。第二次世界 大戦 たいせん までの「家」の 制度 せいど のもとで，親族の中心となる家を本家，本家から分かれた家を分家という。 長男が本家をつぎ，次男・3男が分家するのがふつう。 また，血のつながりのない 奉公 ほうこう 人などを分家させるような， 奉公 ほうこう 人分家という形もあった。
日本の分家には4つの形態があり，最も多い例は2，3男の分家である。 第2は親が2，3男を連れて，あるいは2，3男が親を連れて分家する隠居分家である (→隠居制 ) 。 第3は娘が婿養子をとって分家する婿養子分家，第4は奉公人の分家であり，農家のみならず商家にもこの形態はしばしばみられた (→別家 ) 。
分籍のメリットは何ですか？分籍をすることによって、親と絶縁できるとか、親との間の親子関係がなくなるということは一切ありません。 また、住民票の閲覧制限とはまったく別の手続きですので、分籍をしたことで、親に住民票を取得される恐れがなくなる、といったことはまったくありません。
遺産相続は長男だけに認められた権利ですか？したがって、遺産相続も長男だけに認められた権利であり、他の兄弟姉妹や被相続人の配偶者には相続権がありませんでした。 家督の考え方は鎌倉時代に定着し、長男の家督相続は江戸時代に確立されたようですが、本来は武家用の制度であったため、当然ながら現代にはマッチしていません。
お通夜のタブーは何ですか？
例えば、「重ね重ね」、「返す返す」、「またまた」、「苦しむ」、「迷う」、「浮かばれない」などです。 故人との対面は、親しい間柄ならば遺族が進めますが、普通の付き合い程度や、すすめられないときは、こちらから申し出ないのが礼儀です。
通夜・葬儀は、親せきも参列するので、留守番(留守居係とも言います)を頼むのは近所の方や特に親しい友人などが好ましいです。 留守中に弔問客が訪れた場合に、香典を預かってもらったり、葬儀会場を伝えてもらったりすることもできます。座席は祭壇に近い席（前列中央側）が上座となります。 親族席に座る範囲に決まりはありません。 法律上では血族６親等、婚族３親等までを親族としていますが、法律に則って親族席に座る人を決めるわけではなく、故人との関わり方や地域の風習、本家・分家などの関係性などを加味して、席順を決めます。「喪主」が座るのは、遺族・親族席の最も左側の席です。 続いて両親や子ども、兄弟、おじやおばなどが順に座ります。 これは、血縁関係が濃い順番です。 また左側の一般席についても、故人との縁や関係が深い人が、祭壇に向かって右端から順に座るのがマナーとされています。